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《周易》归结为什么?

2012-01-11 22:00:27 本文行家:诚一道人

诚一道人把《周易》归结为“象”和“数”,以为象数系统是最高法则,形成其象数之自己学(又称“先天学”),并按照推衍的象数解释事物的构成和变化图象,构造出宇宙发生的图象体系。认为宇宙的本源是“太极”或“道”。“太极,道之极也”,“生天地之始,太极也”。“太极一也,不动,生二,二则神也。神生数,数生象,象生器。”提倡以心来体会万物之理,即“以一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世。”世界万物均由

 

诚一道人诚一道人

       把《周易》归结为“象”和“数”,以为象数系统是最高法则,形成其象数之自己学(又称“先天学”),并按照推衍的象数解释事物的构成和变化图象,构造出宇宙发生的图象体系。认为宇宙的本源是“太极”或“道”。“太极,道之极也”,“生天地之始,太极也”。“太极一也,不动,生二,二则神也。神生数,数生象,象生器。”提倡以心来体会万物之理,即“以一心观万心,一身观万身,一物观万物,一世观万世。”世界万物均由一个总的本体“太极”演化而来,然后“一分为二”生出阴阳,“二分为四”,生出日、月、星、辰四象。“四分为八”生出八卦,“八分十六”,生出暑寒昼夜、雨风露雷,性情形体、飞走木草。依次分化,遂生万物。其象数学对于宋明理学的产生与发展有重大影响。

     《周易》是中国传统文化宝库中一部十分重要的文献,为“六经之首”、“三玄之一”,对我国哲学、文学、史学、医学、音乐、民俗、宗教、天文、历法、数学、科技都产生过广泛而深远的影响。三千多年来,在中华文明史上一直放射着耀眼的光芒。

     《周易》,是中华民族的骄傲,是东方文化的明珠。《周易》,堪称一本奇书,满纸智慧。

      中国的易学发源地。在我国,易学的研究历久不衰,尤其是在宋代,由于《河图》、《洛书》、《太极图》、《先天图》的发现,易学研究出现了一个高峰。在易学史上,宋代的主要贡献突出表现在两个方面:一是综合河洛之学与《易经》象数之学的成果,对宇宙、历史盛衰治乱的规律建立了一个完整的体系;二是将以往这门经院哲学式的科学化繁为简,化难为易,使其迅速走向民间,它的实用价值因此日益显示,日渐扩大。而完成这两大变革的代表人物便是邵雍。

南宋大儒,著名思想家、教育家、理学家朱熹曾盛赞康节先生:

    天挺人豪,英迈盖世。架风鞭霆,历览无际。

    手探月窟,足蹑天根。闲中今古,醉里乾坤。

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参考资料:
[1] 《解读易经密码》
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诚一道人1967年出生于陕西省西安市古城脚下,父亲李铁山为西安著名盲派周易大家。承父衣钵,于十九岁卖卜于街头,集实战与理论于一身,个人信条;理论出自实战!一九九二年创办西北地区首家以预测咨询为主的‘周易预测服务中心’属国内自开放以来较早的周易实战派学者及开拓者,九七年皈依道教,师从于青海省政协委员,青海省道教协会会长喇宗静门下潜心修习‘道德经’自二零零二年以来,历任数十家企业经济地理策划顾问,期间创建大连木易文化传播有限公司及中国周易八卦网,并担任世界易经学会副会长,西安老子文化研究会顾问,西安姓名文化学会 ...